ID interno: CUR-039
Título oficial: Historia de la Filosofía — 2.º Bachillerato Canarias
Fuente oficial: FTE-012 / FTE-009
URL origen: https://www.gobiernodecanarias.org/cmsgob1/export/sites/educacion/web/_galerias/descargas/bachillerato/curriculo/nuevo_curriculo/decreto30_2023/Historia_de_la_Filosofia_BACH.pdf
URL de acceso oficial: https://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoescuela/cdc/bachillerato-2/curriculo-bachillerato/
Fecha de consulta: 2026-04-27
Fecha de exportación local: 2026-04-27
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HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
Introducción
La  Historia  de  la  Filosofía,  como  materia  obligatoria  en  segundo  de  Bachillerato,  culmina  el
proceso formativo comenzado en primero con la asignatura de Filosofía. A este respecto, supone
una mayor profundización e integración conceptual en el análisis de las cuestiones epistemológicas,
ontológicas, antropológicas, éticas, estéticas, políticas y sociológicas que componen el campo de
reflexión  del  primer  curso.  La  continuidad  de  la  formación  filosófica  en  toda  la  etapa  de
Bachillerato afianza aquellas rutinas de pensamiento que sirven para consolidar la madurez personal
y contribuyen al desarrollo de un espíritu crítico en el alumnado.
El estudio de la disciplina plantea aspectos referidos tanto al origen y naturaleza del cosmos como a
su sentido, entendiendo, al mismo tiempo, la relación que mantienen con el ser humano, con su
destino y hasta con la posibilidad del conocimiento y sus formas, sin obviar su influencia en
aspectos que tienen que ver con la belleza, la justicia, la verdad y el bien para la guía de nuestras
creaciones  y  acciones.  Se  pretende  proporcionar  al  alumnado  aprendizajes  que  le  permitan
comprender,  en  el  conjunto  de  circunstancias  e  intereses  de  cada  época,  las  tendencias  del
pensamiento y los sistemas y doctrinas filosóficas y reflexionar sobre ellas, así como conocer a los
autores y autoras que, con sus obras, han representado a tales corrientes. Así, se insiste en la
necesidad de aportar al alumnado una contextualización general de cada época y una clarificación
conceptual que debe valer como referente y guía en su trabajo de análisis, comprensión, síntesis y
reflexión  de  los  diversos  contenidos  de  la  materia,  así  como  en  su  puesta  en  práctica  y  la
imprescindible aplicabilidad a la actualidad más inmediata.
La  materia  ofrece  también  una  labor  reconstructiva,  en  la  medida  en  que  permite  valorar
adecuadamente  la  importancia  de  las cuestiones  y centros  de  interés  de  los  distintos  sistemas
filosóficos,  sus  preguntas,  sus  respuestas,  sus  claves  para  la  comprensión  del  presente,  de  la
realidad, propiciando la integración de las nuevas habilidades y saberes para afrontar los problemas
y tareas de la vida cotidiana. Se propone dotar al alumnado de una visión de conjunto a partir del
análisis  pormenorizado  de  cada  una  de  las  aportaciones  hechas  por  los  diferentes  sistemas
filosóficos contextualizados históricamente, lejos de planteamientos inconexos se trata de relacionar
las múltiples respuestas a esas grandes preguntas que desde el origen del pensamiento racional
apremian a hombres y mujeres. El eje vertebrador, por tanto, lo hallamos en las cuestiones más
radicales que conforman las diferentes ramas filosóficas: ontología, epistemología, ética, política, y
antropología principalmente. La historia de la filosofía busca satisfacer el ansia natural de las
mentes jóvenes por comprender el mundo que les rodea ejercita la duda, plantea los problemas
desde perspectivas diversas, acostumbrando al alumnado a explicar la realidad con argumentos
racionales.
Los saberes propios de Canarias se han incluido en el currículo de la materia desde un enfoque
centrado en la educación patrimonial. Este enfoque presenta un carácter transversal y nace con la
premisa de concienciar y sensibilizar al alumnado canario de la importancia del cuidado, disfrute y
transmisión del patrimonio, pone el acento en la identificación y puesta en valor del mismo como
parte inseparable de la sociedad, y apuesta por la implicación de la ciudadanía para lograr su
sostenibilidad y la de los valores que en él perduran.
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En  esta  etapa,  junto  con  su  tratamiento  como  contextos  de  aprendizaje,  se  propone  una
profundización paulatina en aprendizajes específicos relacionados con el patrimonio canario.
Contribución a los objetivos de etapa
La materia dota al alumnado de herramientas cognitivas para comprender y relacionar las doctrinas
y textos filosóficos de autores y autoras, descubriendo la importancia del diálogo racional acerca de
las grandes cuestiones del ser humano (h), mediante el uso de las tecnologías digitales y otros
recursos (g), desarrollando la capacidad de diálogo, reflexión y razonamiento crítico, consolidando
una  madurez  personal,  afectivo-sexual  y  social  que  le  permita  actuar  de  forma  respetuosa,
responsable y autónoma (b), analizando críticamente las desigualdades existentes, y reconociendo el
papel de las mujeres en la historia, impulsando la no discriminación por razón de nacimiento, sexo,
origen, edad, enfermedad, religión o creencias, orientación sexual o identidad de género (c).
La materia invita al alumnado a valorar la importancia de la reflexión filosófica acerca de los
problemas  científicos,  estéticos,  éticos  y  políticos  en  su  contexto  histórico,  analizando  los
preconceptos,  prejuicios  y  posiciones  ideológicas  contrarias  a  la  igualdad  de  oportunidades,
diferencia de género y diversidad cultural. Además, se pretende que comprenda las soluciones
planteadas y evite los atentados contra el patrimonio artístico, cultural y natural del mundo (b) y (c).
Es importante inculcar el respeto por la Declaración Universal de los Derechos Humanos, los
Objetivos de Desarrollo Sostenible, concretados en la Agenda Canaria de Desarrollo Sostenible
2030, y la vida democrática, y que gestione sus capacidades éticas, políticas, estéticas y filosóficas
(a), perfeccionando su trabajo individual y en equipo, apreciando las posiciones contrapuestas y
realizando aprendizajes reflexivos para la transformación tanto individual como social (d).
Se promueve en el alumnado el espíritu emprendedor y el sentido crítico, ofreciendo espacios para
experimentar, afrontar y resolver pacíficamente los problemas de la vida, mejorando el manejo de la
frustración (k), fomentando el autoconocimiento, la gestión de las emociones y el cuidado de su
propio cuerpo y del medioambiente (j) y (o).
Se  procura  que  el  alumnado  emplee  el  lenguaje  para  regular  su  conducta  y  comunicación  en
variedad  de  contextos,  especialmente  en  las  redes  sociales,  que  comprenda  textos  y  mensajes
complejos de los distintos autores y autoras, que continúe con su aprendizaje expositivo de modo
oral, escrito, signado o multimodal y elabore sus propios puntos de vista (e).
Finalmente, la materia desarrolla la creatividad y las habilidades para pensar, razonar y argumentar
con coherencia y de forma autónoma (l), estimulando en el alumnado un saber interrelacionado y
una perspectiva interdisciplinar (i) y (j).
Contribución a las competencias clave
La propuesta curricular de esta materia tiene un marcado carácter competencial y se ha desarrollado
conforme  a  los  descriptores  operativos  establecidos  en  la  progresión  del  Perfil  de  salida  del
alumnado al término de la enseñanza básica, que identifica el grado de desarrollo y adquisición de
las competencias clave para el Bachillerato.
Historia de la Filosofía contribuye especialmente al desarrollo de las habilidades relacionadas con la
Competencia en comunicación lingüística (CCL), que supone interactuar de forma oral, escrita,
signada o multimodal de manera coherente y adecuada en distintos ámbitos y contextos y con
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diferentes  propósitos  comunicativos.  Implica  movilizar,  de  manera  consciente,  el  conjunto  de
conocimientos, destrezas y actitudes que permiten comprender, interpretar y valorar críticamente
mensajes orales, escritos, audiovisuales o multimodales, evitando los riesgos de manipulación y
desinformación, así como comunicarse eficazmente con otras personas de manera cooperativa,
creativa, ética y respetuosa. Esta competencia constituye la base para el pensamiento propio y para
la construcción del conocimiento en todos los ámbitos del saber.
La  materia  contribuye  a  la  Competencia  matemática  y  competencia  en  ciencia,  tecnología  e
ingeniería (STEM) en la medida en que conlleva a la comprensión del entorno natural y social,
utilizando  conocimientos  y  metodologías,  la  observación  y  la  experimentación,  con  el  fin  de
plantear preguntas y extraer conclusiones basadas en pruebas para poder interpretar y transformar el
mundo natural y el contexto social. En definitiva, demanda actitudes y valores basados en el rigor,
el respeto a los datos y la veracidad, y el aprecio a la lógica como condición fundamental de la
comunicación como instrumento para elaborar juicios y argumentar críticamente, permitiendo un
acercamiento histórico-crítico al conocimiento científico a través de la reflexión y el debate desde
las aportaciones de diversos autores y autoras, épocas y corrientes del pensamiento.
Aporta a la Competencia digital (CD) la movilización de conocimientos y habilidades relacionados
con el uso de los recursos tecnológicos disponibles, con el fin de seleccionar información sobre los
conceptos fundamentales de la materia en función de su validez y fiabilidad, de manejar motores de
búsqueda y bases de datos, de identificar los programas y aplicaciones mejor adaptados al tipo de
creaciones, de ejercitarse en la elaboración de contenidos en diferentes formatos (texto, audio,
vídeo,  etc.)  para  su  presentación  y  comunicación,  de  interaccionar  socialmente  utilizando
herramientas web para compartir sus argumentaciones, etc. La materia demanda, en definitiva, una
actitud activa, crítica y constructiva hacia las tecnologías digitales respetando los principios éticos
en su uso.
La materia promueve el desarrollo de la Competencia personal, social y de aprender a aprender
(CPSAA), especialmente en contextos de trabajo individual y cooperativo, que favorecen tanto el
conocimiento  de  los  propios  procesos  de  aprendizaje  como  el  desarrollo  de  destrezas  para
planificar, supervisar y ajustarse a los tiempos y demandas de las tareas. Se ejercitan, además,
habilidades para evaluar los propios resultados y procesos de aprendizaje.
Contribuye a la Competencia ciudadana (CC) estimulando el trabajo cooperativo y, por tanto, la
flexibilidad para expresar y comprender puntos de vista diferentes, apoyarse en aspectos comunes y
comunicar de manera constructiva en distintos entornos y situaciones.
La materia concurre, asimismo, a la consolidación de la Competencia emprendedora (CE) al apoyar
producciones, especialmente proyectos cooperativos de investigación y exposición, que movilizan
en el alumnado la capacidad para pensar de forma creativa, tomar decisiones, cumplir y comunicar
objetivos, así como el afianzamiento de habilidades para gestionar el riesgo y la incertidumbre,
desarrollar la capacidad de liderazgo y delegación, el sentido de la responsabilidad, la adaptación al
cambio y la resolución de problemas.
Mediante el conocimiento y valoración de los logros del pensamiento filosófico a lo largo de la
historia, así como el análisis de las influencias recibidas y su repercusión social, cultural y política,
además de su vigencia, Historia de la Filosofía promueve la Competencia en conciencia y expresión
culturales (CCEC). Asimismo, posibilita que el alumnado descubra vínculos con la literatura, el
cine,  la  música,  etc.,  y  se  comprometa  con  la  defensa  de  valores  culturales  y  democráticos
provenientes del arte y del discurso estético. La materia, finalmente, aporta actitudes y valores
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relacionados tanto con la libertad de expresión, el respeto, el diálogo intercultural y la superación de
prejuicios como con el disfrute, la participación y utilización de diversas manifestaciones culturales
y artísticas para compartir conocimientos, reflexiones y sentimientos.
Bloques competenciales
El bloque competencial es el eje del currículo de cada materia: integra la enunciación de las
competencias específicas, su vinculación con los descriptores operativos del Perfil de salida, los
criterios de evaluación y la explicación del bloque competencial.
Las competencias específicas, que tienen carácter finalista, constituyen un elemento de conexión
entre las competencias clave y los saberes propios de la materia. En cuanto a los criterios de
evaluación, estos constituyen los referentes que indican el nivel de desempeño a alcanzar por el
alumnado. Se establece, además, la contribución de cada criterio a los descriptores del Perfil de
salida, de manera que se facilita la evaluación conjunta de los aprendizajes propios de la materia y
del grado de desarrollo y adquisición de las competencias en el alumnado. En lo relativo a las
explicaciones  de  los  bloques  competenciales,  estas  integran  los  aprendizajes  recogidos  en  la
totalidad del bloque, orientan sobre el proceso de desarrollo y adquisición tanto de las competencias
específicas  como de las  competencias  clave;  y ofrecen,  además, indicaciones metodológicas –
siempre con una perspectiva abierta, flexible e inclusiva– para el diseño y la implementación de
situaciones  de  aprendizaje  competenciales.  Es  por  ello  que  las  explicaciones  de  los  bloques
competenciales se constituyen como los referentes más adecuados para la concreción curricular y la
elaboración de la programación didáctica.
Competencias específicas y criterios de evaluación
En el currículo de Historia de la Filosofía se han establecido siete competencias específicas que se
concretan en un total de ocho criterios de evaluación. Estos criterios de evaluación presentan una
marcada naturaleza competencial, de manera que se relacionan directamente con los descriptores
operativos del Perfil de salida a los que contribuye la competencia específica, expresando tanto las
capacidades y los saberes a adquirir, como el contexto y modo de aplicación de dichos aspectos.
La enunciación de la competencia específica se recoge en el bloque competencial correspondiente.
A continuación, se ofrece una explicación de cada una de ellas.
Competencia específica 1 (C1)
Con esta competencia específica se pretende instruir al alumnado en el manejo de las herramientas
necesarias  para  la  búsqueda  de  información  fiable,  pertinente  y  relevante,  tanto  en  entornos
tradicionales como digitales. Se procura una interpretación y comprensión adecuada de las ideas
filosóficas a partir de sus fuentes originales, de manera que se ejercite en el uso de la terminología
específica, sepa aplicarla en distintos contextos y establezca relaciones entre autores y autoras de
distintas épocas, siendo capaz de elaborar producciones propias que reflejen un entendimiento
correcto de las doctrinas defendidas por los diferentes pensadores y pensadoras. Finalmente, se
persigue con todo ello la producción autónoma de juicios personales que puedan ser presentados de
forma  argumentada  para  su  debate,  tales  como  tesis,  trabajos  cooperativos,  mapas  mentales,
esquemas, cuadros comparativos u otras producciones.
Competencia específica 2 (C2)
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Con el desarrollo de esta competencia específica se pretende contribuir a la correcta utilización de
las herramientas necesarias para el desarrollo del discurso escrito y el diálogo filosófico, que partan
del  ejercicio  reflexivo  fundado  en  razones,  para  ser  crítico  con  los  dogmas  o  aseveraciones
puramente emocionales y consciente del uso indebido de afirmaciones o generalizaciones falaces.
Para ello, se dará prioridad al diálogo como forma viva de filosofía, lugar de encuentro y discusión
respetuosa  en  los  cauces  de  los  valores  democráticos,  visibilizando  los  aspectos  positivos  y
enriquecedores de los enfoques múltiples. Se procurará, a su vez, la utilización de los saberes
originados por los sistemas filosóficos y doctrinas de los pensadores y pensadoras para armar dichos
discursos y guiar al alumnado en la generación de sus propias ideas, contribuyendo a un aprendizaje
significativo, útil en la resolución de los problemas vitales y facilitador de nuevas aportaciones que
puedan servir para solventar problemas sociales.
Competencia específica 3 (C3)
Con esta competencia específica se quiere integrar en la propia cultura del alumnado las diferentes
propuestas filosóficas, inscritas en su contexto histórico. En este sentido, se quiere emprender un
aprendizaje activo, propio de una ciudadanía informada, que a su vez exija un trabajo orientado
desde la experiencia actualizada de cuestiones ya tratadas, tanto en el ámbito general como en el
ámbito canario. A partir del trabajo con documentos en diferentes formatos se trata de estimular la
investigación de la dimensión histórica de las concepciones filosóficas y el reconocimiento del
papel, a menudo oculto y marginado, de las mujeres, así como la importancia e influencia de otras
tradiciones de pensamiento diferentes, analizando críticamente las conceptualizaciones de carácter
excluyente o discriminatorio que formen o hayan formado parte del discurso filosófico.
Competencia específica 4 (C4)
Historia  de  la  Filosofía  contribuye  a  la  competencia  específica  haciendo  posible  el  diálogo
respetuoso  y  constructivo,  evitando  caer  en  el  dogmatismo  y  el  pensamiento  único,  lo  que
profundiza y complementa, de manera crítica, los saberes de otros ámbitos de conocimiento como
pueden ser el científico, el religioso, el político, el derecho, etc., que se hace evidente cuando se
estudia su dimensión histórica. Los diversos modos de argumentación que corresponden a esta
disciplina,  en su búsqueda  incondicional  del  conocimiento  verdadero, resultan una experiencia
extraordinaria para la práctica del pensamiento complejo, el análisis, la síntesis y la comprensión de
la realidad y de los problemas filosóficos y de relevancia social, desde una perspectiva más amplia,
respetuosa y diversa, en concordancia con el ejercicio de una ciudadanía democrática.
Competencia específica 5 (C5)
La reflexión filosófica contribuye a la competencia específica proponiendo una tarea reflexiva que
se vertebra sucesivamente a lo largo de los diferentes planteamientos y temáticas filosóficas de las
distintas épocas. Se pretende con ello favorecer el reconocimiento de dichos planteamientos en los
diferentes momentos históricos, evidenciando sus relaciones con los aspectos socioculturales de
cada época, con el fin último de comprender la historia, entender el presente y reflexionar sobre el
futuro de forma ponderada. El alumnado ha de analizar los problemas filosóficos conectando el
tratamiento  que  se  hace  de  estos  por  las  distintas  corrientes  y  escuelas  de  pensamiento,
analizándolos desde una perspectiva crítica y reconociendo su radicalidad y universalidad.
Competencia específica 6 (C6)
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La materia, como disciplina que aporta ideas a otros ámbitos del conocimiento, contribuye a la
competencia específica ocupándose no solo del estudio de textos de grandes figuras filosóficas, sino
a través del examen de otros documentos y acontecimientos de la historia, política, arte, ciencia o
religión que sean destacables desde el punto de vista filosófico. De este modo se quiere permitir al
alumnado el descubrimiento del carácter interdisciplinar y transdisciplinar de la materia y el vínculo
de las doctrinas filosóficas con los diversos movimientos, corrientes, políticas y creaciones con las
que han compartido momento histórico o cultural, reconociendo su influencia mutua y suponiendo
dicha actividad un estímulo para fomentar la inquietud por el saber.
Competencia específica 7 (C7)
El estudio de la historia de la filosofía contribuye a la competencia específica, proporcionando al
alumnado conocimientos para la reflexión acerca de los supuestos de los que se parte para el
ejercicio de una ciudadanía comprometida, reflexiva y constructiva. Se procura de esta manera la
adopción de una actitud que le ayude a asumir los retos de la actualidad, tanto de forma individual
como colectiva. Todo ello requiere del conocimiento de ideas, doctrinas y controversias filosóficas
que se asocian a cuestiones actuales, como la desigualdad, los derechos humanos, el logro de la
efectiva igualdad entre mujeres y hombres o los problemas ecosociales, dotando así de mejores
herramientas para solventar los retos del siglo XXI.
Saberes básicos
Los saberes básicos de la materia aparecen integrados tanto en los criterios de evaluación como en
las explicaciones de los bloques competenciales. No obstante, quedan establecidos, organizados y
secuenciados, a continuación de los mismos.
Los tres bloques, referidos a tres periodos fundamentales de la historia del pensamiento filosófico
occidental:
El Bloque I, «Del origen de la filosofía en Grecia hasta el fin de la Antigüedad», comporta doctrinas
filosóficas que van desde los primeros planteamientos presocráticos hasta la filosofía y la ciencia
helenística.
El Bloque II, «De la Edad Media a la Modernidad europea», continúa con el surgimiento de la
modernidad europea a partir de sus raíces en el pensamiento y la cultura medieval.
El  Bloque  III,  «De  la  Modernidad  a  la  Postmodernidad»,  presenta  el  clímax  y  la  crisis  del
pensamiento moderno hasta llegar al heterogéneo panorama filosófico de nuestros días.
Situaciones de aprendizaje, orientaciones metodológicas, estrategias y recursos didácticos
Las competencias específicas explicitan desempeños que el alumnado debe poder llevar a cabo en
situaciones de aprendizaje para cuyo abordaje se requieren los saberes básicos de cada materia,
dentro de un marco de atención inclusiva a las diferencias individuales, y a las singularidades y
necesidades de cada alumno o alumna. La implementación del currículo de la materia implica, por
tanto, la definición, por parte del profesorado, de estas situaciones de aprendizaje contextualizadas.
El modelo pedagógico canario se nutre de una premisa crucial: la necesaria integración de la
evaluación en el proceso de planificación y diseño de estas situaciones de aprendizaje, para asegurar
una evaluación competencial del alumnado. Es necesario, por tanto, que el profesorado utilice
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variedad  de  instrumentos,  técnicas  y  herramientas  de  evaluación,  en  diferentes  contextos,  con
soportes y formatos diversos, que permitan que el alumnado pueda demostrar lo que sabe, lo que
siente y piensa, lo que puede hacer…, atendiéndose así, de manera inclusiva, a la diversidad del
alumnado, a su ritmo de aprendizaje y a su forma de aprender.
El modelo y la práctica pedagógica canaria, acorde con el Diseño Universal para el Aprendizaje
(DUA), se nutre de una premisa crucial: la necesaria integración de la evaluación en el proceso de
planificación  y  diseño  de  estas  situaciones  de  aprendizaje  para  asegurar  una  evaluación
competencial  del  alumnado.  Es  necesario,  por  tanto,  que  el  profesorado  utilice  variedad  de
instrumentos,  técnicas  y  herramientas  de  evaluación,  en  diferentes  contextos,  con  soportes  y
formatos diversos, que permitan que el alumnado pueda demostrar lo que sabe, lo que siente y
piensa,  lo  que  puede  hacer,  etc.,  atendiéndose  así,  de  manera  inclusiva,  a  la  diversidad  del
alumnado, a su ritmo de aprendizaje y a su forma de aprender.
La asignatura favorece una metodología activa basada en el aprendizaje significativo, inclusivo y
cooperativo  entre  iguales.  Esto  implica  que  el  alumnado  ha  de  asumir  un  papel  dinámico  y
autónomo en su propio proceso de aprendizaje, con plena conciencia y responsabilidad. Con ese fin,
se recomienda el trabajo en equipos, mixtos y heterogéneos, que no solo permitan atender a la
diversidad,  sino  que  estimulen  la  ayuda  mutua  y  refuercen  la  motivación  y  autoestima  del
alumnado. La materia fomenta, por tanto, que el papel docente sea de guía y facilitador.
Los materiales y recursos didácticos seleccionados y elaborados han de ser variados y adaptados al
nivel de Bachillerato. Constituyen una gran ayuda para su desarrollo competencial las diferentes
redes educativas, considerándose fundamental en la impartición la integración de las tecnologías
digitales y la utilización de recursos virtuales. Se recomienda el empleo de diversos tipos de textos,
del portfolio para compartir resultados educativos y potenciar la autoevaluación y coevaluación del
alumnado, de materiales audiovisuales (películas, documentales y otros) para abordar situaciones y
problemas  actuales  derivados de  la  realidad  tanto  internacional  como  de  la  propia  comunidad
canaria.
Las situaciones de aprendizaje serán planteadas en contextos cercanos a la realidad y que sirvan
para utilizar y transferir los saberes. Algunas tareas pueden organizarse desde centros de interés
vinculados a los criterios de evaluación, al estudio de casos reales o simulados o a la búsqueda de
soluciones a situaciones problemáticas que el alumnado debe resolver haciendo un uso adecuado de
los distintos saberes. Para ello, se tendrá en cuenta la pluralidad de modelos de enseñanza, como
podrían  ser  el  aprendizaje  por  proyectos,  el  aprendizaje  servicio,  la  investigación  grupal,  la
enseñanza directiva, el juego de roles, el modelo jurisprudencial, los organizadores previos, el
modelo sinéctico, etc. Teniendo previsto, además, un conjunto variado de recursos, presentes en
materiales tradicionales o más innovadores, como las nuevas aplicaciones digitales.
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2.º Bachillerato
Bloques competenciales
Competencia específica
1. Buscar, analizar, interpretar, producir y transmitir informaci ón relativa a hechos hist órico-
filosóficos, a partir del  uso cr ítico y seguro de fuentes y el dominio de técnicas  b ásicas de
investigación, para generar conocimientos y producciones propias acerca de la historia de los
problemas e ideas filosóficos.
Descriptores operativos de las
competencias clave
CCL1, CCL2, CCL3, CD1, CD3,
CPSAA5, CC3, CE3
Criterios de evaluación
1.1. Generar un conocimiento de fuentes y documentos filosóficamente relevantes, aplicando técnicas
de  búsqueda,  organización,  análisis,  comparación  e  interpretación  de  estos,  y  relacionándolos
correctamente con contextos históricos, problemas, tesis, autores y autoras, así como con elementos
pertenecientes a otros ámbitos culturales.
CCL1, CCL2, CCL3, CD1, CD3, CPSAA5
1.2. Elaborar y presentar distintas producciones tanto de manera individual como cooperativa, con la
finalidad  de  emitir  juicios  propios  acerca  de  problemas  planteados  en  la  historia  de  la  filosofía,
haciendo uso preciso de herramientas de investigación.
CCL1, CCL3, CD1, CD3, CPSAA5, CC3,
CE3
Explicación del bloque competencial
A través de este bloque competencial se constatará que el alumnado es capaz de construir sus propios juicios de forma contrastada y autónoma para
dirimir acerca de la fiabilidad de las fuentes, tanto de entornos tradicionales como digitales, y, de esta forma, elaborar con rigor producciones propias
acerca de la  historia de los problemas e  ideas  filosóficas. Para  ello, se comprobará que selecciona,  analiza, interpreta, produce y transmite
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información relativa a hechos histórico-filosóficos a partir del uso crítico y seguro de fuentes y el dominio de técnicas básicas de investigación,
elaborando y presentando documentos y trabajos de investigación sobre los mismos con precisión y aplicando los protocolos, tanto de forma
individual como grupal y cooperativa, que sirvan para la innovación de ideas y la resolución creativa de los problemas tanto filosóficos como
cotidianos.
Competencia específica
2. Reconocer las normas y pautas de la argumentaci ón y el di álogo filos óficos, mediante la
identificación y an álisis de las mismas en distintos soportes y a través de diversas actividades,
para aplicarlas con rigor en la construcci ón y exposici ón de argumentos y en el ejercicio del
diálogo con los demás.
Descriptores operativos de las
competencias clave
CCL1, CCL5, STEM1, CD3, CPSAA4,
CC1, CC2, CC3, CCEC1, CCEC2,
CCEC3.2
Criterios de evaluación
2.1. Desarrollar el uso de los argumentos, reconociendo y aplicando normas, técnicas y pautas lógicas,
retóricas y argumentativas, y detectando y evitando modos dogmáticos, falaces y sesgados de sostener
opiniones  e  hipótesis,  manteniendo  el  hábito  del  diálogo  argumentativo,  empático,  abierto  y
constructivamente comprometido con la búsqueda del conocimiento a través de la participación activa,
respetuosa y colaborativa.
CCL1, CCL5, STEM1, CD3, CPSAA4,
CC1, CC2, CC3, CCEC1, CCEC2,
CCEC3.2
Explicación del bloque competencial
A través de este bloque competencial se persigue constatar que el alumnado conoce y emplea las normas y pautas de la argumentación lógica,
incluyendo razonamientos de tipo inductivo y deductivo, en el diálogo filosófico, que pueda darse en distintos soportes y a través de diversas
actividades, para aplicarlas con rigor en la construcción y exposición de argumentos de forma creativa, autónoma, personal y en el ejercicio con las
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demás personas, promoviendo el diálogo empático, la cooperación y el compromiso con la búsqueda del conocimiento, la libre expresión de ideas y
el respeto a la pluralidad de tesis u opiniones, con una actitud crítica y relacional en torno a ideas de autores y autoras en distintas épocas,
entendiendo que la disensión y la controversia ayudan a la comprensión de los problemas filosóficos. Para ello, se comprobará que desarrolla
argumentos, reconociendo y aplicando normas, técnicas y pautas lógicas, retóricas y argumentativas y detectando y evitando modos dogmáticos,
falaces y sesgados de sostener opiniones e hipótesis, manteniendo el hábito del diálogo argumentativo, empático, abierto y constructivamente
comprometido con la búsqueda del conocimiento a través de la participación activa, respetuosa y colaborativa.
Competencia específica
3. Comprender y expresar diferentes concepciones filos óficas históricamente dadas, mediante el
acercamiento a sus fuentes y el trabajo crítico sobre las mismas, para desarrollar el conocimiento
de  un  acervo  que  constituye  parte  esencial  del  patrimonio  cultural  común  y  del  bagaje
intelectual de una ciudadanía ilustrada
Descriptores operativos de las
competencias clave
CCL1, CCL2, CC1, CC2, CC3, CCEC1
Criterios de evaluación
3.1 Adquirir y expresar un conocimiento de las propuestas filosóficas más importantes a lo largo de la
historia a través de la indagación, identificando las cuestiones a las que responden, comprendiendo y
debatiendo sobre los principales problemas, ideas, tesis y controversias filosóficas de la historia del
pensamiento y del análisis y comentario crítico de textos y documentos filosóficos o relevantes para la
filosofía.
CCL1, CCL2, CC1, CC2, CC3, CCEC1
Explicación del bloque competencial
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Mediante este bloque competencial se comprobará que el alumnado comprende y expresa las diferentes propuestas filosóficas históricamente dadas
mediante el acercamiento a sus fuentes y el trabajo crítico sobre las mismas, para desarrollar el conocimiento de un acervo que constituye parte
esencial del patrimonio cultural y del bagaje intelectual de una ciudadanía ilustrada, a través del contacto directo con documentos y el trabajo a partir
de estos, debatiendo sobre los principales problemas, ideas, tesis y controversias filosóficas de la historia del pensamiento. Todo esto desde una
perspectiva ajena a prejuicios etnocéntricos y sexistas, reconociendo el papel de las mujeres y analizando críticamente las concepciones de carácter
excluyente o discriminatorio que formen o hayan formado parte del discurso filosófico.
Competencia específica
4.  Reconocer  la  naturaleza  esencialmente  plural  y  diversa  de  las  concepciones  filos óficas
históricamente  dadas,  mediante  su  puesta  en  relaci ón  dialéctica,  de  confrontaci ón  y
complementariedad,  para  generar  una  concepci ón  compleja  y  din ámica  de  la  historia  del
pensamiento, y promover una actitud tolerante y comprometida con la resoluci ón racional y
dialogada de los conflictos.
Descriptores operativos de las
competencias clave
CCL2, CC1, CC2, CC3
Criterios de evaluación
4.1.  Generar  una  concepción  plural,  compleja,  dialéctica,  abierta  y  crítica  de  la  historia  del
pensamiento  a  través  de  la  comprensión  y  expresión  de  las  relaciones  de  oposición  y
complementariedad entre tesis, escuelas, filósofos y filósofas de las mismas o distintas épocas y
tradiciones.
CCL2, CC1, CC2, CC3
Explicación del bloque competencial
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A través de este bloque competencial se verificará que el alumnado reconoce la naturaleza esencialmente plural y diversa de tesis, escuelas, filósofos
y filósofas de las mismas o distintas épocas y tradiciones a partir de la interpretación y valoración crítica de textos orales, escritos y multimodales,
tanto del ámbito académico como de los medios de comunicación, llevando a cabo una relación dialéctica, de confrontación y complementariedad
para generar una concepción compleja y dinámica de la historia del pensamiento, constatando que es capaz de participar en debates respetuosos y
constructivos acerca de la argumentación y exposición de las diferentes doctrinas, practicando el pensamiento complejo, el análisis, la síntesis, la
comprensión de la realidad y de los problemas filosóficos de relevancia social desde una perspectiva profunda, plural y crítica con todo dogmatismo,
en consonancia con lo que debe ser el ejercicio de una ciudadanía democrática, rechazando todo tipo de discriminación y violencia y promoviendo la
igualdad efectiva entre mujeres y hombres.
Competencia específica
5. Reconocer el modo en que se han planteado sucesivamente, a través de distintas épocas y
concepciones filosóficas, los mismos problemas filos óficos, mediante el an álisis e interpretaci ón
de textos y otros  modos de expresi ón filos ófica  o m ás ampliamente  cultural  hist óricamente
dados, para afrontar tales problemas a partir de la reflexi ón crítica sobre el conocimiento de lo
aportado por la tradición.
Descriptores operativos de las
competencias clave
CCL1, CCL2, CC1, CC2, CC3, CCEC1
Criterios de evaluación
5.1. Afrontar los grandes problemas filosóficos en su dimensión temporal y espacial, comprendiendo
su doble aspecto histórico y universal, a través del análisis y exposición crítica de las condiciones
culturales  que  han  permitido  su  aparición  y  evolución  en  distintos  momentos  de  la  historia,
comparándolos mediante esquemas u otros documentos o actividades, y discerniendo el tratamiento
filosófico que se hace de ellos en distintas épocas, escuelas, tradiciones, autores y autoras.
CCL1, CCL2, CC1, CC2, CC3, CCEC1
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Explicación del bloque competencial
A través de este bloque competencial se constatará que el alumnado efectúa un análisis pormenorizado y relacional de los diversos problemas
filosóficos dados a lo largo de la historia, esclareciendo las condiciones socioculturales de su aparición en cada momento y conectando el tratamiento
que se hace de los mismos en distintas corrientes y escuelas de pensamiento, con la finalidad de que entienda la radicalidad y universalidad en que se
expresan, promoviendo un conocimiento profundo y crítico de la filosofía y de la cultura en la que esta se inserta y desarrolla, mediante el análisis e
interpretación de textos filosóficos o más ampliamente culturales, desde la Antigüedad hasta la postmodernidad, comparándolos mediante esquemas
u otros documentos o actividades, y discerniendo el tratamiento filosófico que se hace de ellos en distintos contextos, épocas, escuelas, tradiciones,
autores y autoras, con la finalidad de afrontar retos con sentido crítico y ético que supongan nuevas soluciones para los problemas del entorno, tanto
en los ámbitos locales como globales.
Competencia específica
6. Reconocer las formas diversas en que los interrogantes filos óficos y sus intentos de respuesta
se  han  presentado  hist óricamente  en  otros  ámbitos  de  la  cultura,  mediante  el  an álisis
interpretativo de textos y otras manifestaciones pertenecientes a esos ámbitos, para promover
una concepci ón sistem ática, relacional y compleja de la historia de la cultura occidental y del
papel de las ideas filosóficas en ella.
Descriptores operativos de las
competencias clave
CCL2, CC1, CC2, CC3, CE1, CCEC1
Criterios de evaluación
6.1. Adquirir una concepción sistémica y relacional de la historia de la cultura occidental y del papel
de las ideas filosóficas en ella mediante el análisis y el comentario comparativo de textos literarios,
historiográficos, periodísticos, científicos o religiosos, así como de manifestaciones culturales de todo
CCL2, CC1, CC2, CC3, CE1, CCEC1
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tipo, en los que se expresen problemas y concepciones relevantes de la historia de la filosofía.
Explicación del bloque competencial
A través de este bloque competencial se verificará que el alumnado es capaz de adquirir una concepción sistémica y relacional de la historia de la
cultura occidental y del papel de las doctrinas e ideas filosóficas en ella. Para ello, se constatará que analiza comprende, interpreta, valora con actitud
crítica y comenta comparativamente textos orales, escritos y multimodales de carácter literario, historiográfico, periodístico, científico y religioso,
así como manifestaciones culturales en las que se expresan problemas y concepciones relevantes de la historia de la filosofía, reconociendo que los
interrogantes filosóficos y sus intentos de respuesta se han presentado históricamente en otros ámbitos de la cultura, con la finalidad de construir
conocimiento, participar en diferentes contextos de forma activa e informada y conseguir mayor madurez personal y social, y adquirir una conciencia
ciudadana y responsable, desarrollando la autonomía y el espíritu crítico y estableciendo una interacción pacífica y respetuosa con las demás
personas y con el entorno.
Competencia específica
7.  Analizar  desde  un  punto  de  vista  filos ófico  problemas  fundamentales  y  de  actualidad,
mediante  la exposici ón cr ítica  de  distintas  posiciones hist órico-filosóficas  con respecto  a  los
mismos,  para  desarrollar  la  autonomía  de  juicio  y  promover  actitudes  y  acciones  c ívica  y
éticamente consecuentes
Descriptores operativos de las
competencias clave
CCL1, CCL2, CPSAA4, CC1, CC2, CC3,
CC4, CE1, CCEC1
Criterios de evaluación
7.1. Analizar los problemas fundamentales de la actualidad a través de diversos productos de carácter
crítico  y  personal,  fundamentados  en  ideas,  doctrinas  y  controversias  dadas  en  la  historia  de  la
filosofía, que le permita clarificar tales problemas, desarrollando un juicio autónomo y una actitud
CCL1, CCL2, CPSAA4, CC1, CC2, CC3,
CC4, CE1, CCEC1
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ética y emocional propia de una ciudadanía responsable.
Explicación del bloque competencial
A través de este bloque competencial se verificará que el alumnado compara, analiza, evalúa y sintetiza datos, información e ideas de los grandes
sistemas del pensamiento filosófico, desarrollando la autonomía de juicio y promoviendo planteamientos, actitudes y acciones éticas y cívicamente
consecuentes, demostrando sensibilidad hacia las emociones y experiencias vitales de las demás personas, y mostrando su compromiso para la
resolución de los problemas fundamentales de la actualidad, el logro de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, la Agenda Canaria 2030, el proceso
de integración europeo, los derechos humanos y la historia y el patrimonio cultural propios mediante la comprensión, expresión, participación en
actividades grupales y exposición crítica de las distintas doctrinas y posiciones histórico-filosóficas.
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Saberes básicos
I. Del origen de la Filosofía en Grecia hasta el fin de la Antigüedad
1. Identificación  de los distintos métodos filosóficos y reconocimiento  de la historicidad y
universalidad de los problemas y concepciones filosóficas.
2. Comprobación del surgimiento de la filosofía occidental en Grecia. 
2.1. Reconocimiento  de  la  cosmovisión  mítica  y  clasificación  de  las  primeras  teorías
filosóficas.
2.2. Identificación y análisis sobre el problema de la realidad en los presocráticos.
2.3. Comparación y elaboración de disertaciones sobre las aportaciones de Sócrates y los
sofistas, y la conexión entre filosofía y ciudadanía en la Ilustración griega.
2.4. Elaboración de presentaciones e indagación sobre la importancia de Aspasia de Mileto y
relación con el papel de la mujer en la cultura y la filosofía griega.
3. Reconocimiento de los conceptos de idea y naturaleza, y de conocimiento y realidad en
Platón y Aristóteles. 
3.1. Identificación de la noción de justicia como objeto de la filosofía de Platón. 
3.1.1. Comprensión y reflexión crítica acerca de la discusión ética del intelectualismo
moral socrático-platónico.
3.1.2. Identificación y análisis de la teoría de las virtudes en Platón.
3.1.3. Valoración del proyecto político de Platón y diálogo argumentativo y comparativo
con la política actual.
3.2. Reconocimiento del estudio de la naturaleza en Aristóteles. 
3.2.1. Identificación y comentarios críticos sobre la metafísica y la física aristotélica.
3.2.2. Comparación y valoración de la ética y la política de Aristóteles.
4. Reconocimiento del paso de las polis griegas al imperio de Alejandro Magno. 
4.1. Indagación de las relaciones entre filosofía, ciencia y cultura en el helenismo.
4.2. Identificación y clasificación de las escuelas filosóficas.
4.3. Investigación y presentaciones sobre el Museo de Alejandría y la figura de Hipatia de
Alejandría.
II. De la Edad Media a la Modernidad Europea
1. Identificación de las etapas, métodos y cuestiones fundamentales en la filosofía medieval. 
1.1. Comparación y clasificación de los aspectos principales de las teorías de Agustín de
Hipona, Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham.
1.2. Reconocimiento de la personalidad polifacética de Hildegard von Bingen.
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1.3. Descripción de la filosofía árabe y judía.
1.4. Valoración de la asimilación de la filosofía griega por la teología medieval.
1.5. Análisis crítico del problema de la relación entre fe y razón.
2. Reconocimiento del nacimiento de la modernidad europea. 
2.1. Valoración de las aportaciones de la revolución científica en el Renacimiento.
2.2. Diálogo crítico sobre el protestantismo.
2.3. Identificación y valoración del debate metafísico moderno, y clasificación y contraste
de los principios del racionalismo y empirismo.
3. Clarificación y debate acerca del origen y fundamento de la sociedad y el poder. 
3.1. Análisis comparativo del pensamiento político medieval y la teoría del contrato social
según Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau.
III. De la Modernidad a la Postmodernidad
1. Reflexión sobre el proyecto ilustrado y valoración sobre la potencia y los límites de la razón. 
1.1. Reconocimiento de los Derechos del Hombre.
1.2. Identificación y valoración de la primera ola feminista: Mary Wollstonecraft y Olympe
de Gouges.
1.3. Análisis y comentarios acerca de la filosofía crítica de Immanuel Kant y el problema de
la metafísica como saber.
1.4. Comparación y ejemplificación de las éticas de la felicidad y éticas del deber.
1.5. Valoración crítica y actual de la ética kantiana frente al utilitarismo.
1.6. Búsqueda de información y presentaciones sobre la Ilustración en Canarias.
2. Identificación de la crítica del capitalismo. 
2.1. Análisis y contraste del pensamiento revolucionario de Karl Marx a Rosa Luxemburgo.
2.2. Reconocimiento de la dialéctica de la Ilustración en la Escuela de Fráncfort.
2.3. Identificación del análisis del totalitarismo en Hannah Arendt.
3. Conocimiento del desarrollo de la deconstrucción en la tradición occidental. 
3.1. Análisis y comentario crítico sobre Friedrich Nietzsche y la herencia posmoderna.
3.2. Reconocimiento y diálogo argumentativo sobre los problemas filosóficos a la luz del
análisis del lenguaje en torno a Ludwig Wittgenstein y la filosofía analítica.
3.3. Identificación y presentación sobre el existencialismo de Martin Heidegger y Jean Paul
Sartre.
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3.4. Reconocimiento y valoración sobre la razón vital y la razón poética en José Ortega y
Gasset y María Zambrano.
3.5. Análisis y valoración crítica sobre el desarrollo contemporáneo del feminismo y la
importancia de Simone de Beauvoir.
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